劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
冒者何也?所以掩形也。自袭以至小敛,不设冒则形,是以袭而后设冒也。或问于曾子曰:“夫既遣而包其余,犹既食而裹其余与?君子既食,则裹其余乎?”曾子曰:“吾子不见大飨乎?夫大飨,既飨,卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之,所以为哀也!子不见大飨乎!”非为人丧,问与赐与?
大將軍語右軍:“汝是我佳子弟,當不減阮主簿。”
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劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
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