袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸,可以解渴。”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。
…相关:救赎 ABO、你不是我的神明、攻略高岭之花失败版本、落难师傅之冰窖好冷、排球 悠生的一生、穿越之我是七个大佬的妹妹、我靠金手指抱走大佬、身为一个霸总、小天狼星之星火燎原、喂!回头看
王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限。”
人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
孫興公作天臺賦成,以示範榮期,雲:“卿試擲地,要作金石聲。”範曰:“恐子之金石,非宮商中聲!”然每至佳句,輒雲:“應是我輩語。”
…