〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
命弦者曰:“请奏《狸首》,间若一。”大师曰:“诺。”
…标签:玫瑰荆棘、(综穿)这个系统有问题、圣子与恶龙
相关:关于我cos中也却穿越到斗罗这件事、孤的影卫是只喵、了相思、幻想(待定)、念夏忆秋、炮灰他不想爱了[快穿]、游鱼撞进我心(娱乐圈)、O里O气怎么了!、【综】喜提本丸后、万人迷渣A总想标记我!
礼也者,反本修古,不忘其初者也。故凶事不诏,朝事以乐。醴酒之用,玄酒之尚。割刀之用,鸾刀之贵。莞簟之安,而稿鞂之设。是故,先王之制礼也,必有主也,故可述而多学也。
王丞相雲:“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
…