生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：末世至十年、男朋友他是只猫、首先可以肯定你不是咒术师

相关：微观世界、今天你在少爷家蹭饭了吗[2.0版]、南亭巷飘来槐花香、看什么看？、Six ans、人类牵手指南、［重生］怎么又是你这个家伙？、穿书后拯救女二、想沉溺想逃离、把wtw当游戏纸片人养大的那些年