子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。

　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

标签：［综］异世界姑姑、娘娘们再来碗孟婆汤吧、我们最般配

相关：穿到星际后我不直了［ABO］、天启纪元、天枢会要、周围人好像都有秘密瞒着我、（hp）进了蛇院的小獾、九年又如何、全家福、《回响、重生后开挂了、在乌云还未散去前