〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　曹公問裴潛曰：“卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？潛曰：“使居中國，能亂人，不能為治。若乘邊守險，足為壹方之主。”

　　顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故？顧曰：“四體妍蚩，本無關於妙處；傳神寫照，正在阿堵中。”

标签：蝴蝶刺青、当工具人拿到空白剧本后、贻今朝

相关：我可以奔向你吗、论炮灰是如何上位的[快穿]、且听树高乱蝉鸣、boss他崩了人设、cos先生被迫套上美惨凄马甲拯救世界啦！、女主错拿炮灰女配剧本、埋葬在我心里的秘密、民间童瑶、公主的心计、穿越后我成了举世敬畏的玄学高人