侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。

标签：关于我和前男友转生成丧尸这件事、十一年后的重逢、付家有好女（民国）

相关：提瓦特学园、何曾吹落北风中、霸道总裁的小娇妻啊、春去秋来、我没有收到阵亡通知书、[综]猫猫探险RPG、在博浪沙被锤死后重生、“王妃”被拐了、没钱就只能去扫大街了吗？[无限]、这个助理不好当