是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

标签：被神囚禁的少女、晚上不睡白天不累、致《偏偏宠爱

相关：夜深无声、后排学生的暗恋对象、玫瑰倚青竹、末世堡垒、〔末世〕有人在家吗？、黑夜白昼与冰封的蔷薇、流星雨带走的梦、盛世之罪、漫长暧昧、回到过去扇自己