武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

标签：一百天逃离诺亚方舟、柳稍青、仍旧热恋你

相关：力速双A工具人的柯学日常、大灾变后我成了异种最强、她的最后一缕光也没了、[西游]渡厄、她的假面、他说他叫严浩翔、就当我见过那年盛夏［随笔］、重生之天开无忧、大家都以为我们的关系不纯洁、退婚后的我被首辅截胡了