王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”

　　始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：不知道叫什么、你的回答总是让我意外、花滑大佬穿书成炮灰美人

相关：斐之灼灼、暮叶欲笙、烛火与星芒gl、我妈支教，我家KPI达标、他的高冷人设崩了、白兰地-灿若星辰、救赎的光、论如何正确的升职加薪、Serendipity—不期而遇、从夏季开始