夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　桓大司馬下都，問真長曰：“聞會稽王語奇進，爾邪？”劉曰：“極進，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第壹流復是誰？”劉曰：“正是我輩耳！”

标签：[HP]蛇与柳、娱乐圈？我超勇的好不好、三院的精神病们又在作妖

相关：师尊的余温、虫族驱魔指南［星际］、小王爱上了小玉、异世界是海棠花的味道、网恋对象在咒术高专——男主篇、圣女说非他不嫁、穿成豪门小姐、脸盲少女如何恋爱[咒术回战]、听哥哥的话干嘛？听老公！、〈甄嬛傳〉昭淑妃