或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？”

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”

标签：论守护蛋与横滨的适配程度、电视剧见解、古老的传说·殉情

相关：大佬竟是我自己、从女奴到大厨、单方针对、你穿秋裤没、鹭廷漓矢、簇拥于我、综穿之从甄嬛传开始、寂然相遇、锦鲤女捕快的团宠日常、徒弟的师尊