〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：“哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。”

标签：美照日常、那些还来不及脱发的新广告人都倒在了二线私企老板的血汗工厂、钓了个将军后我大杀四方

相关：HE文推荐、一本书、玉山倾（穿书）、桂中行、【宝可梦】梦醒时分、渣了道祖：女配改修无情道、她的微笑有点甜、卷王之王叱咤横滨、困于心，囚于情、[综]我在高专养咒灵