袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

　　凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂拘而退；其尘不及长者，以箕自乡而扱之。奉席如桥衡，请席何乡，请衽何趾。席：南乡北乡，以西方为上；东乡西乡，以南方为上。

标签：边境之虎、关于我把未来魔君养歪了的那些年、驭太子的日常

相关：超短篇小甜文、（咒回）烂橘子竟是我自己、柯南世界如何摆脱剧本、全世界都在帮你们在一起、月不下柳梢、书店记事、[Kingsman]Your Highness、为什么要用文野马甲维护和平？、灵狐录：望月缘、祈愿他临