唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
庾子嵩目和嶠:“森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用。”
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山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
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