夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：师妹她不吃这套、令与佩、再见我的白月光

相关：身为团宠可太累了、邪神禁止伪装人类、恨长空、犹太血[二战]、谎言，拒绝爱你、梦醒方觉晚、你是我、本小姐喜欢你但是本小姐不说、柏拉图日记、快穿之放下我的小白菜