王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
君之母,非夫人,则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服,唯君所服,服也。公为卿大夫锡衰以居,出亦如之。当事则弁绖。大夫相为,亦然。为其妻,往则服之,出则否。
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有人以王中郎比車騎,車騎聞之曰:“伊窟窟成就。”
孔子曰:“臧文仲安知礼!夏父弗綦逆祀,而弗止也。燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶。礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。设之不当,犹不备也。”
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
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