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謝太傅語王右軍曰：“中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。”
子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
劉公幹以失敬罹罪，文帝問曰：“卿何以不謹於文憲？”楨答曰：“臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。”
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顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”因又大慟，遂不執孝子手而出。
三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。
非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”
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《也许离开，会好吧》正文
- 第1章 身世
- 第2章 一剑西来，万山皆倒！
- 第3章 攻与防
- 第4章 龙帝消失
- 第5章 自家姐妹不用客气
- 第6章 有些阴柔了
- 第7章 进入天神书院
- 第8章 一统九大神域！
- 第9章 古仙魔界
- 第10章 本源力量觉醒
- 第11章 魔族大长老（第四更）
- 第12章 集体脱困
- 第13章 师姐师弟
- 第14章 舞焰控火
- 第15章 唯陆冷冽
- 第16章 天下是打出来的
- 第17章 龙神族少主
- 第18章 小孩子病了，请假
- 第19章 禁术：绿水鬼！！！
- 第20章 强大的自信
- 第21章 神府境中期
- 第22章 群情激愤
- 第23章 战败者思维
- 第24章 帮手杀来
- 第25章 血骨老人
- 第26章 风无尘战徐影（3）
- 第27章 重伤的呆子