成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　謝太傅為桓公司馬，桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公雲：“何煩此。”因下共語至暝。既去，謂左右曰：“頗曾見如此人不？”

标签：创伤体验对鲁迅“医生”形象塑造的影响、初秋的雨、学霸，翻墙吗

相关：很久以前开的、[综东卍]论如何正确篡改时间线、纸醉金迷、为什么鬼也要穿越、雅塔的天堂史、酸杏仁、她的白月光、不许觊觎漂亮系统！！、只有我受伤的世界达成了、当恶龙遇上心软的神