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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
顧長康作殷荊州佐，請假還東。爾時例不給布颿，顧苦求之，乃得發。至破冢，遭風大敗。作箋與殷雲：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩，布颿無恙。”
謝鎮西少時，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語。既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝註神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面。”
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王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”
子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”
庾闡始作揚都賦，道溫、庾雲：“溫挺義之標，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。”庾公聞賦成，求看，兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤”雲。
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《［入间同学入魔了乙女向］谁也别想阻止我谈恋爱！！》正文
- 第1章 想进一步
- 第2章 沧海一声笑（5000字）
- 第3章 位面镇压
- 第4章 芳缘壁垒
- 第5章 自爆
- 第6章 各显神通
- 第7章 华丽大赛的真谛
- 第8章 虽败犹荣，末日崩塌
- 第9章 逃出生天？
- 第10章 王者纷至
- 第11章 阴差阳错，场面混乱（加更2
- 第12章 银丝
- 第13章 眼光不同，阴差阳错
- 第14章 黑暗主宰邪恶吗
- 第15章 首席阵法师
- 第16章 小心烫伤
- 第17章 一人独吞？
- 第18章 一步之遥
- 第19章 让路！
- 第20章 市场份额问题
- 第21章 真正大佬
- 第22章 古界！（五更完毕，求票票）
- 第23章 拔枪，还是跪下？
- 第24章 进镇
- 第25章 庭树的价值
- 第26章 一分钱难倒英雄汉
- 第27章 感觉不对