古者诸侯之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也。
曾子问曰:“将冠子,冠者至,揖让而入,闻齐衰大功之丧,如之何?”孔子曰:“内丧则废,外丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位而哭。如冠者未至,则废。如将冠子而未及期日,而有齐衰、大功、小功之丧,则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎?”孔子曰:“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,服赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。父没而冠,则已冠扫地而祭于祢;已祭,而见伯父、叔父,而后飨冠者。”
…相关:一点点的温柔、回到六零年代报效祖国、我不喜欢你、这个O好A、无情前女友她终于悟了、论柯学与玄学的适配性、清狂序、异化之源、昭宁纪事、臭豆腐之恋
鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
…