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鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”
阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠移，初雲當留婢，既發，定將去。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返。曰：“人種不可失！”即遙集之母也。
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曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
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《健康的你》正文
- 第1章 北域局势
- 第2章 金毛，鸟龙，夯货和胸大肌
- 第3章 玄冥皇族妖族后裔
- 第4章 老祖宗
- 第5章 狐狸陛下
- 第6章 原来你已经这么厉害了
- 第7章 来者不善
- 第8章 叶轻语登场
- 第9章 是要这个吗?
- 第10章 明月出事
- 第11章 元素域之变
- 第12章 富兰克林复活！雷帝残魂最后的考验！
- 第13章 好朋友
- 第14章 世上再无北青国
- 第15章 定居冰府
- 第16章 交易
- 第17章 天云宗的决定
- 第18章 失败？
- 第19章 峰回路转
- 第20章 一波未平
- 第21章 压倒性的力量
- 第22章 悲惨下场
- 第23章 深渊妖族
- 第24章 天市垣无序地带
- 第25章 主宰陨落（四）
- 第26章 血魔
- 第27章 精神力修士