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王大將軍當下，時鹹謂無緣爾。伯仁曰：“今主非堯、舜，何能無過？且人臣安得稱兵以向朝廷？處仲狼抗剛愎，王平子何在？”
大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐乐其所自生，礼不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。”
桓玄問劉太常曰：“我何如謝太傅？”劉答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如賢舅子敬？”答曰：“樝、梨、橘、柚，各有其美。”
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服虔既善春秋，將為註，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當至講時，輒竊聽戶壁間。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺驚應，遂相與友善。
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”
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《绿茵之星》正文
- 第1章 强得要逆天（第四更）
- 第2章 废弃服装厂
- 第3章 失落的地区
- 第4章 我要屠圣
- 第5章 恒荒天尊的道
- 第6章 有人帮忙
- 第7章 机会留给有准备的人
- 第8章 完全碾压
- 第9章 内讧！请神容易送神难！
- 第10章 尸骨无存？（加更3）
- 第11章 收徒大会
- 第12章 震撼一幕
- 第13章 双簧
- 第14章 恨铁不成钢
- 第15章 英雄？
- 第16章 大块头，太阳快要下山了
- 第17章 速度与激情
- 第18章 红与蓝的碰撞，潜入
- 第19章 坐如针毡的会长
- 第20章 学院门前
- 第21章 改变命运的一群人
- 第22章 三种方案
- 第23章 我最亲爱的（求月票）
- 第24章 问情一指
- 第25章 你这臭小子
- 第26章 看我的嘴型！
- 第27章 灭火