若非饮食之客，则布席，席间函丈。主人跪正席，客跪抚席而辞。客彻重席，主人固辞。客践席，乃坐。主人不问，客不先举。将即席，容毋怍。两手抠衣去齐尺。衣毋拨，足毋蹶。

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：殿主今天吃瓜了吗？、我在古代办大学、（一人之下）学长，你好

相关：穿书成了万人嫌怎么办、我养的海棠受把我攻了、在柯学世界救人不麻烦，救完才麻烦、我家那口子总在打扰我当咸鱼、草莓牛奶味的信息素、咸鱼翻身攻略、这该死的味道、唯与时青、培养皿、落霞柔