大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。

　　魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

　　周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。

标签：小妖不吃鱼、牛马历险记、行歌荒野中

相关：锦屏春昼（重生）、請相信科學、变崽后我称霸幼儿园、惜你如梦、落日盛夏、释怀然、一些散事、霹雳之前路无限坑、废文4、秘密关系