阮籍遭母喪,在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重喪,顯於公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風教。”文王曰:“嗣宗毀頓如此,君不能共憂之,何謂?且有疾而飲酒食肉,固喪禮也!”籍飲啖不輟,神色自若。
寿考曰卒,短折曰不禄。
…相关:我在烂陀寺留学的那些年、只因多看你一眼、天亮之前点灯、江湖遗香[楚留香同人]、[HP]双鹊逐雀、君台月、《他为她弯下腰,她为他穿婚纱、无奈自救学说、看,那里有只雕在飞、只有主角有色彩的世界
孫興公雲:“潘文爛若披錦,無處不善;陸文若排沙簡金,往往見寶。”
礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圜也。故衡诚县,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆;君子审礼,不可诬以奸诈。是故,隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。
…