临祭不惰。祭服敝则焚之,祭器敝则埋之,龟策敝则埋之,牲死则埋之。凡祭于公者,必自彻其俎。
问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。
延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴博之间。孔子曰:“延陵季子,吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉,其敛以时服。既葬而封,广轮掩坎,其高可隐也。既封,左袒,右还其封且号者三,曰:“骨肉归复于土,命也。若魂气则无不之也,无不之也。”而遂行。孔子曰:“延陵季子之于礼也,其合矣乎!”
…相关:海王修仙日常、恶性循环、快穿之病娇正太进行时、[名柯]令人满意的咸鱼生活、我捡的战五渣在无限流杀疯了、反是你、洱海的春风、苟在敌营的第四年、灰色的头、想和夫郎在田园养老的每一天
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
…