天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者雲：“是桓子野。”王便令人與相聞雲：“聞君善吹笛，試為我壹奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交壹言。

　　有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。

标签：【鬼灭】论鬼和实弥师父的适配性、愫似传、穿越之游历世间

相关：到底谁让小美人怀孕了、穿越后魔尊为我成了正人君子、天才维修师、东都重生记、大众的光、庆余年：愿你诸愿皆成、全世界都在摧毁我和你爱过的证据、作者的无脑日记、达达利亚是Archer、蓄谋情深