何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
子曰:“礼者何也?即事之治也。君子有其事,必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥其何之?譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见?若无礼则手足无所错,耳目无所加,进退揖让无所制。是故,以之居处,长幼失其别;闺门,三族失其和;朝廷,官爵失其序;田猎,戎事失其策;军旅,武功失其制;宫室,失其度;量鼎,失其象;味,失其时;乐,失其节;车,失其式;鬼神,失其飨;丧纪,失其哀;辩说,失其党;官,失其体;政事,失其施;加于身而错于前,凡众之动,失其宜。如此,则无以祖洽于众也。”
…相关:(西陆)桃花债、我和我爷爷、博清苑、你在质疑我的身价、我在天边等你、拯救尬文手册、此女无情,郎却有意、npc在恋爱游戏花式be后、“菜鸟”的自我修养、猫姬十七娘——灵剑城
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
子游问诸孔子,孔子曰:“否!立孙。”
…