〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　司馬太傅齋中夜坐，於時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：“意謂乃不如微雲點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪？”

标签：骄阳似我星似你、跟踪狂魔、今天你磕了吗？

相关：踮脚张望的时光、一篇小记、落叶归根似无冥、莫笑尘寰客、我的室友什么时候能恋爱啊！、羽慕成诗、【推文】第四天灾/基建等、一场生与死的游戏、[冰与火之歌/权游]我在打架后居然被有妇之夫看上？、我在七零横冲直撞