子贡退，言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故，以之居处有礼，故长幼辨也。以之闺门之内有礼，故三族和也。以之朝廷有礼，故官爵序也。以之田猎有礼，故戎事闲也。以之军旅有礼，故武功成也。是故，宫室得其度，量鼎得其象，味得其时，乐得其节，车得其式，鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施；加于身而错于前，凡众之动得其宜。”

　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者，不能與之析理’。劉尹其人；‘非淵靜者，不能與之閑止’，簡文其人。”

标签：快穿之本宫想做哀家、性转后仍要攻略男人、白玉盘

相关：一船清梦溺星河、种花家的琴酒今天也想弄死组织、快穿：冷面宿主不太冷、顾景兴怀 坐立难安、为了拯救世界，我回到了原始时代、我不要做恋爱脑啦、穿越之犬系男友真难搞、［HP推文］阿兹卡班的狱友们、靠游戏称霸世界[第四天灾]、如此就算