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佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋，馥司馬行酒。遐正戲，不時為飲。司馬恚，因曳遐墜地。遐還坐，舉止如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐“當時何得顏色不異？”答曰：“直是闇當故耳。”
易服者何？为易轻者也。斩衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，轻者包，重者特。既练，遭大功之丧，麻葛重。齐衰之丧，既虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼服之。斩衰之葛，与齐衰之麻同；齐衰之葛，与大功之麻同；大功之葛，与小功之麻同；小功之葛，与缌之麻同，麻同则兼服之。兼服之服重者，则易轻者也。
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晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
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《随心段》正文
- 第1章 他不可能就这样丢下我
- 第2章 福地演变
- 第3章 市侩亲戚
- 第4章 渡劫难
- 第5章 回家就好
- 第6章 锄头挥得好
- 第7章 升仙门大比（二十二）
- 第8章 多么痛的领悟泪流满面
- 第9章 灭杀武神级元神体（二
- 第10章 大叔，有烧鸡
- 第11章 雷殿，是我创立的！
- 第12章 天龙身初显威
- 第13章 顺风车
- 第14章 杀人
- 第15章 蠢猪妖的选择
- 第16章 九星神纹师！
- 第17章 无尽废墟
- 第18章 月光女神
- 第19章 突发天灾
- 第20章 手抽筋
- 第21章 原来你一直在我心里
- 第22章 真正修为
- 第23章 破魂丹的威力
- 第24章 回大本营
- 第25章 识神的威力！！
- 第26章 帝魂双龙，苍穹神剑！！
- 第27章 谈判的艺术