自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
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阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,姑當遠移,初雲當留婢,既發,定將去。仲容借客驢箸重服自追之,累騎而返。曰:“人種不可失!”即遙集之母也。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
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