故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
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王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,戎雖不受,厚報其書。
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
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